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LA LEYENDA DE ISHTAR

LA LEYENDA DE ISHTAR


El descenso de la diosa Ishtar a los infiernos se debe a que ella se confronta con su hermana Ereshkigal, estas dos hermanas representan cada una aspectos opuestos de la femineidad. Ishtar es es la sensulaidad y la creaci√≥n y su hermana es la sexualidad y la destrucci√≥n. Cuando no se enfrentan, se complementan y se turnan en la escena de la vida personal de los humanos ofreciendo sus d√°divas, premiando o castigando. Cuenta la leyenda que el pastor Dumuzi se enamor√≥ de la diosa Ishtar, pero la diosa era insaciable y ni dioses ni bestias calmaban su apetito sexual. Dumuzi acab√≥ por aburrirla tambi√©n, as√≠ que ella se agenci√≥ otro amante llamado Enkimdu, dedicado a la agricultura. Finalmente el pastor y el agricultor se enamoraron de la diosa Ishtar los dos, por su parte la diosa les satisfac√≠a sexualmente a ellos al mismo tiempo que tambi√©n se satisfac√≠a sexualmente con bestias y dioses. La diosa Utu, no sabemos bien por qu√©, le recomienda a la diosa Istar que siente la cabeza y que se decida por su amante Dumuzi, motivo por el cual ella se decide inmediatamente por su amante Enkimdu. Dumuzi monta en c√≥lera y en un ataque de celos planea matar a su rival Ekimdu, cuando se encuentra con su competidor √©ste le dice que mat√°ndole no va a conseguir que la diosa mantenga relaciones sexuales con √©l y que es posible que s√≥lo empeore las cosas. Dumuzi y Ekimdu se hacen amigos y uno pastorea en las tierras del otro sin problema. Finalmente la diosa mantiene relaciones sexuales con los dos, se supone que por separado. Lo mejor de todo es que a Dumuzi acaba diviniz√°ndolo porque entiende que debe compensarle de alguna manera. La leyenda sirve para dar a entender la √≠ntima relaci√≥n entre ganader√≠a y agricultura y su complementariedad, la relaci√≥n de todo con el todo en el universo. Si no hay plantas cultivadas para alimento del ganado, el ganado no puede subsistir y sin vida vegetal no hay vida animal y sin vida vegetal ni animal los seres humanos morimos todos de hambre, la diosa Ishtar comprend√≠a perfectamente que el agricultor y el pastor se necesitaban mutuamente...¬ŅPor qu√© diviniza al pastor cuando realmente la cadena alimenticia comienza en la agricultura y no en la ganader√≠a? Porque el pastor es capaz de matar por ella, de haberlo hecho hubiera entrado en escena la diosa Ereshkigal desde los infiernos y se hubiera preparado un l√≠o de puta madre...La moraleja es que lo principal en esta vida es organizarse para tener alimentos, para obtenerlos de la madre tierra y que todo lo dem√°s es m√°s o menos secundario...Es un hecho demostrado que cuando no hay nada que comer a la gente se le quitan las ganas de cualquier otra cosa,es decir, el sexo, en el fondo, es necesario para la supervivencia de la especie pero no para nuestra propia supervivencia, de lo que se deduce que el instinto de supervivencia es el m√°s instintivo y el resto son una programaci√≥n.




 

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Enviado por jose imaginacion 31-04-2010.    

 

 





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